找到相关内容7226篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 修学三种般若

    ;因须菩提解空第一,最善说般若,般若是说一切法皆空的。这文字般若,就是解空的智慧。但文字般若的范围广,不独指经典文字。凡能代表正当思想的文字、语言、图表、符号等,藉以修学佛法的方便作略,都可以摄入文字...说:“是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”。而生佛的悬隔,仅在迷悟之间而已。   从文字般若而引发观照般若,由观照般若而契证实相般若,是人生修学佛位的次序;因文字般若属闻慧,观照般若属思慧,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00242843655.html
  • 论佛学的修学

    说起佛学,应该有两方面的含义:第一,佛学是佛法的修学,佛法的实践。释尊教示我们,修学佛法,不外乎“增上戒学,增上心学,增上慧学”——三学。声闻乘的比丘戒,名为比丘学处。大乘的六度、四摄,名为“菩萨学...学的。在实践方面,戒、定、慧学如鼎的三足一样,是不可偏缺的。在义解方面,经、律、论也一样是不可偏废的。这才是圆满的佛学,中正的学佛之道。  行证的佛学,义解的佛学,也可说有浅深。因为在修学的学程中,闻...

    释印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314644222.html
  • 三士道修学概要

      三士道修学概要   ——2006年冬讲于西园寺“青年佛学进修班”   济群法师   本学期,我们已学过《道次第》的道前基础和下士道两部分。接着是中士道、上士道的内容,即解脱道和菩萨道,这是佛法修学的核心内容。道前基础和下士道的修学,都是为此所做的准备。   一、道前基础与下士道的重要性   1.道前基础   道前基础,是正式修道前需要完成的前期工作,主要内容为端正闻法...

    济群法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094948.html
  • 修学的旅途

    正为弟子广传正法。于是三位年青僧人的心中又重新生起了一丝希望,他们当即离开那庸俗修学的环境,前往白云悠悠、绿草鲜花遍野的雪域。   在路上,他们遇到一位慈眉善目的长者,当这位老人听说他们要去朝拜无畏...胡思乱想,把原来少许的信心苗芽摧毁殆尽,最后对上师和佛法生起邪见,依止几年后就离开了上师。   因佛法没有真正深入内心,这样心就不断地受恶劣的外境转动。离开了善知识和清净修学环境的龙施回到尘世后,他所...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573142024.html
  • 修学戒定慧的重要性

    修学戒定慧的重要性   徐恒志  为了息灭贪、慎、痴,必须勤修戒、定、慧。由於我们无始以来染着了贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等见思烦恼,终日迷妄颠倒,妄心流注,如水漏泄,以致长期以来生死流转,未能出离。如果我们能精进修学“三无漏学”,使烦恼妄心逐步由伏而断,便能踏上解脱之路,而不漏落於生死。而且只有学戒持戒,得定开慧,才能透过现象,看清本质,开悟无常无我、缘起性空的道理,树立起佛教的宇宙观和人生观;...

    徐恒志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020968689.html
  • 汉人如何修学藏密

    汉人如何修学藏密  陈士东   近收到读者徐三辉先生的来信,信文中问及有哪些汉人学得密宗大法了?同时,还有一些读者也提出过这一类的问题,有的甚至认为汉人学法不如藏人有大成就。我很高兴来说明一下,这是一个很殊胜的缘起,因为我所介绍的这些人将会是鼓励我们精进求学密法的榜样动力,相信会有更多的人修学藏密而得到成就。徐先生所提的其它问题,我已在《密宗问答》一文中综合答复,此处只就汉人学藏密的问题作一下...

    陈士东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055548742.html
  • 弥勒法门及其修学

    弥勒法门及其修学   德念法师   ◎弥勒信仰   相传农历正月初一,为弥勒菩萨圣诞,中国佛教徒于当天举行法会庆祝。弥勒信仰是以未来佛──弥勒菩萨为信仰对象。曾流行于印度、中亚、中国、日本、朝鲜等地。我国晋代的道安法师、唐代的玄奘法师、民国的太虚大师,都是弥勒菩萨的信仰者。     历代对于弥勒佛的信仰,约可分为二大类。一为依《弥勒上生兜率天经》所说,追求此土寿尽往生兜率净土,亲聆弥勒菩萨说法;...

    德念法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060148761.html
  • 律宗修学层次

      律宗修学层次   戒律如暗室明灯,如渡海船筏,佛经里面一再地强调:“戒住则法住。”戒律是维系佛教于不坠的的纲常,是人迈向佛道的准则。   “戒如明日月,亦如璎珞珠,微尘菩萨众,由是成正觉。”...修学的次第,正如一个人在求取学问,也有其阶段与层次一般。“皈依三宝”是进入佛门的第一步,有了三宝做为依靠,学佛的道路才不致迷失方向,使我们能随时产生力量,面对逆境。   皈依是皈依十方三世一切佛法僧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244379040.html
  • 修学六妙门原理

    修学六妙门原理  这一部分的修法是最后的二道门,此观二门中未悟证者,就须通过这最后的修习,以期完成道业。还门的修习主要是还于本源,即证入真空理体;净门则是从体起用,在事缘上智开慧,净烦恼习气,方便度化众生,到究竟时,即圆成无上菩提。    此二门修法,对于根机特别好的人,也可以直接修习,但如从止观门中锻炼过来的,力量更大,进步便迅速些。还门以坚毅的苦修作为推开智门的方便,故必须勇猛精进;净门则...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175050398.html
  • 在家居士修学原则

         最近由于法人整个活动推展的进度比我们预期的快很多,这可以说是众生的共业,是个好现象。从去年年底北部的班长研讨班开始,紧跟著他们又计划要学戒,但学“戒”一定要从实际上,慢慢地、真正地去行持才...

    上日下常法师

    |在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/194933766.html